Борьба со страстями,  Мой блог,  Семья,  Скорбь и страдания,  Христианская психология

Абьюз: где реальное насилие, а где страсти и самообман

Слово «абьюз» вошло в обиход относительно недавно, хотя само явление старо как мир. По сути речь идёт о греховном насилии: когда человек злоупотребляет силой, властью, влиянием и давит на другого не ради истины и пользы, а ради самоутверждения, властолюбия, удовлетворения страстей или принуждения ко злу.

Но вместе с новым словом появилась и новая беда: им стали размахивать там, где задето самолюбие. Сказали правду — «абьюз». Ограничили свободу там, где нужно — «абьюз». Потребовали ответственности — «абьюз». В итоге слово, которое должно было помогать распознавать реальное зло, нередко превращается в ярлык и оправдание страстей, а вместе с этим начинает размываться грань между добром и злом.

Что такое абьюз и абьюзер простыми словами

Термин пришёл из английского языка. Abuse означает «злоупотребление», «жестокое обращение», «насилие». Соответственно, абьюзер — это человек, который злоупотребляет силой, властью или влиянием, разрушая другого человека.

В общепринятом понимании абьюз — это систематическое причинение вреда в отношениях через давление: физическое, психологическое, сексуальное, финансовое или социальное. Речь идёт не о разовой слабости или неумелом поступке, а об устойчивом способе обращения с другим человеком.

Какие виды абьюза обычно выделяют

Чаще всего перечисляют внешние формы.

  • Физический абьюз — удары, толчки, угрозы, удержание, разрушение имущества, силовой прессинг.
  • Психологический абьюз — унижения, обесценивание, постоянная критика, давление на страх и чувство вины.
  • Сексуальный абьюз — принуждение, использование телесной близости как инструмента власти.
  • Финансовый абьюз — контроль денег, лишение доступа к средствам, запрет работать.
  • Социальный абьюз — изоляция, разрушение связей с близкими, тотальный контроль общения.

Иногда говорят и о скрытом абьюзе — когда внешне всё выглядит прилично, но внутри идёт постоянное давление: пассивная агрессия, молчаливое наказание, завуалированное унижение, подмена реальности.

Почему словом «абьюз» часто злоупотребляют

Сегодня неприятные ощущения всё чаще автоматически приравнивают к насилию. Но неприятно бывает не только от зла. Неприятно бывает от правды. От ограничения своеволия. От необходимости смириться и изменить себя в то время, когда ты хочешь жить по страстям.

Современная культура ставит в центр комфорт и желания, а не истину и совесть. Тогда любое «надо» начинает восприниматься как давление, а любое требование — как абьюз. В итоге вместо различения добра и зла возникает борьба за удовлетворение страстей.

Как отличить уместную строгость от абьюза

Ключевые критерии — цель, мера и направление воздействия. Уместная строгость направлена к истине, ответственности, прекращению зла. Абьюз направлен против истины и совести, служит властолюбию и самоутверждению.

Строгость может быть необходимой: в воспитании, в защите, в пресечении нечестия. Абьюз начинается там, где контроль становится самоцелью, где исчезает мера, где человека ломают и унижают.

Почему конфликт нельзя решать только внешне

Человек ищет мира — это естественно. Но душа по своей природе ищет не просто удобства, а источник истинного покоя. Всё земное временно, поэтому душа не насыщается внешним благополучием. Ей нужен Бог.

Когда конфликт пытаются «решить» только внешне — приёмами, фразами, манипуляциями — страсти остаются нетронутыми. В итоге внешне что-то может уладиться, но внутри напряжение только растёт.

Тактика поведения при давлении и абьюзе

Есть внутренняя сторона — душевные чувства, а есть внешняя сторона — поступки. Внутренняя сторона дела предполагает борьбу с греховными желаниями и чувствами и возгреванию вместо них добродетельных чувств с обращением к Богу за помощью. Внешняя сторона предполагает благоразумие, которое наилучшим образом возникает при правильном внутреннем делании.

Внешние действия и внутреннее делание могут совершаться одновременно. Но, если позволяют обстоятельства, то лучше начать с внутреннего, а потом уже переходить к внешнему. Конечно, главный вопрос не в порядке, а в том, чтобы внешнее поведение не рождалось из страстей и/или не содействовало их разжиганию.

Первое — обращаясь к Богу за помощью, отсекать страстные движения души: обиду, раздражение, злобу, желание унизить в ответ, страх, саможаление. Для этого нужно отрывать внимание от мыслей, которые подогревают эти чувства.

Второе — возгревать смирение перед Богом: признание своей немощи, отказ от самонадеянности, упование на Бога, а не на собственную «правоту».

Третье — принимать скорбь как смиряющее обстоятельство, перенося происходящее с благодарностью Богу. Не убегать от боли любой ценой и не превращать её в злобу.

Четвёртое — возгревать кротость и добродушие, отличая человека от его греховных проявлений. Ненависть допустима к греху, но не к личности.

И уже в таком внутреннем настрое действовать внешне по обстоятельствам: где нужно — сказать правду и обозначить границы, где нужно — промолчать и потерпеть, где нужно — пресечь и не соглашаться на грех.

Самый опасный абьюз — насилие над собственной душой

Самый тяжёлый вид абьюза — когда человек начинает насиловать сам себя, отдаваясь страстям. Он становится и жертвой, и абьюзером одновременно, разрушая свою душу ради самоутверждения и временного услаждения.

Поэтому выход из темы абьюза и конфликтов в конечном счёте один: жить по совести, бороться со страстями, воспитывать добродетельные чувства, обращаясь к Богу за помощью, и действовать благоразумно по обстоятельствам. Тогда внешние ситуации перестают управлять душой, а душа постепенно приходит к миру и покою.

См. также по теме

  • Борьба со страстями — базовые материалы о внутреннем делании, без которого невозможно правильно разбирать конфликты и давление.
  • Семья — статьи о семейных конфликтах, строгости, ответственности и ложных обвинениях в «абьюзе».
  • Отношения — разборы напряжения, давления, ожиданий и искажений восприятия в близком общении.
  • Личные границы — как отличать уместную твёрдость и защиту истины от греховного давления и своеволия.
  • Депрессия: причины и путь исцеления — о внутреннем напряжении, которое часто лежит в основе конфликтов и ощущений «насилия».
  • Уныние и потеря душевных сил — о том, как постоянные конфликты и жизнь по страстям приводят к опустошению.