Душевная тяжесть в борьбе со страстями

Внутреннее ощущение тяжести, возникающее в процессе борьбы со страстями, есть следствие нашей привязанности к ним – чем больше привязанность к ним, тем сильнее ощущение внутренней скорби в моменты борьбы с ними. Страсти привыкли получать себе пищу, а теперь не получают её, и, не удовлетворяясь, обнажаются в душе, принося внутреннюю скорбь.

Но главным моментом, определяющим наличие внутреннего ощущения тяжести борьбы со страстями, является отсутствие в должной мере решимости избавляться от страстей и от стремления самоутверждаться. Т.е. борьба со страстями воспринимается тяжелой         и невыносимой потому, что нет твёрдой решимости смирять свой гордый дух, не ища самоутверждения. Если хочется получить избавление от внутренней скорби здесь и сейчас, в чувстве требовательного ожидания прекращения скорби – когда же эта скорбь уйдет, — то степень внутренней неудовлетворенности возрастает, т.к. нет решимости преодолевать эту скорбь в духе смирения перед Богом, — когда Богу угодно, тогда скорбь и пройдет, я же буду делать то со своей стороны, что могу.

Человек, ищущий самоутверждения в духе, хочет сам, без Бога, обрести мир, покой и блаженство, избавиться от неудовлетворенности в душе, но т.к. это невозможно осуществить без Бога, то человек закономерно приходит к состоянию личной неспособности получить необходимое внутреннее умиротворение, ощущая чувство немощи, и на душе становится невыносимо тяжело от увиденного (отсутствия мира и покоя).

Когда же есть должная решимость претерпевать возникающую в борьбе со страстями скорбь, воспитывая в противность им истинные добродетели, обращаясь при этом к Богу за помощью, то, — несмотря на наличие озвученной выше привязанности к страстям, несмотря на скорбь, возникающую в моменты разрывания этой привязанности, — не будет непреодолимой тяжести на душе, побуждающей прекратить начатую борьбу со страстями. Человеку, имеющему должную решимость делать всё от себя необходимое, но отдавшего в руки Бога сам результат – избавление от скорби, — легко, хотя и не без труда, дается борьба со страстями.

Подчеркну, что легко не одно и то же, что без труда и без скорби.

Когда человек хочет чего-то достигнуть, он со своей стороны прилагает усилия, преодолевая все преграды на пути, являя тем самым решимость заполучить то, что хочет. И эта решимость облегчает путь приобретения желаемого не потому, что нет трудностей на этом пути, а потому, что всё внимание и силы устремлены в одном направлении, не рассеиваясь и не возвращаясь вспять, назад. Когда же нет решимости достигнуть чего-либо, тогда и возникают предлоги, чтобы не делать то, что необходимо для достижения этого. Тогда и возникает внутреннее невыносимое чувство тяжести, т.к. не хочется порвать с тем, что мешает достичь необходимого. Т.е. в конечном итоге хочется остаться с прежним состоянием души, хотя бы при этом и ощущал от того крайнюю неудовлетворенность.

На самом деле, человек заходит в духовный тупик, создавая порочный круг страданий, неизбежно усиливающихся со временем.