Гормоны и душевная реакция
Когда человек сталкивается с сильным внутренним напряжением, раздражением, тревогой, унынием или вспышками гнева, сегодня очень часто говорят: «Это гормоны». Особенно если речь идёт о подростковом возрасте, ПМС, климактерическом периоде, гормональном сбое у мужчин, о стрессах или лечении тяжёлых болезней гормональными препаратами.
И в этом есть своя правда: гормоны действительно воздействуют на тело. Они могут менять работу нервной системы, усиливать телесное возбуждение, вызывать бессонницу, внутреннее давление, слабость, болезненные ощущения, нарушения восприятия. При тяжёлом воздействии человек может хуже владеть телом, говорить громче обычного, быстрее утомляться, воспринимать звуки и свет болезненнее, видеть искажённую картину происходящего. В некоторых состояниях могут быть даже галлюцинации, спутанность сознания, бессвязная речь, телесная расторможенность.
Но большая ошибка начинается тогда, когда из этого делают вывод: «Значит, гормоны определяют душевную реакцию человека».
Нет. Гормоны воздействуют на тело, но сами по себе ещё не создают нравственную реакцию разумной души.
Они не создают ненависть, мнительность, подозрительность, претензии, дух недовольства, саможаление, раздражение, гнев или уныние. Всё это уже не телесные явления. Это ответ души на изменённое, нередко скорбное состояние тела.
Вот подросток переживает телесную перестройку. Тело меняется, нервная система становится более возбудимой, ощущения усиливаются. Но один подросток начинает всё больше замыкаться в саможалении, дерзить, требовать, раздражаться, обижаться. Другой, испытывая те же трудности возраста, старается удерживаться от зла, просит прощения, учится терпеть, бороться с собой. Гормональная перестройка есть у обоих, но душевный ответ разный.
То же самое можно увидеть у женщин в период ПМС или климактерических изменений. Тело может быть в тяжёлом состоянии: боль, слабость, напряжение, раздражимость на телесном уровне, бессонница. Но одно дело — телесная тяжесть, и другое — душевное согласие с духом недовольства, претензий, обиды, гнева или уныния. Гормоны создают физическое скорбное состояние, но не заставляют душу отвечать страстью.
У мужчин при гормональных сбоях или возрастных изменениях может быть упадок сил, раздражительность тела, снижение выносливости, внутреннее напряжение. Но и здесь вопрос остаётся тем же: как душа ответит на эту немощь? Станет ли человек обвинять близких, срываться, самоутверждаться, впадать в уныние или увидит свою немощь и начнёт учиться терпению, смирению перед Богом, борьбе со страстями?
Особенно ярко эта тема видна при лечении тяжёлых болезней, например онкологических или воспалительных, когда назначают сильные гормональные препараты, в том числе дексаметазон. На его фоне у некоторых людей бывают тяжёлые состояния, которые в медицине называют стероидным психозом. Человек может становиться возбуждённым, плохо спать, резко реагировать, подозревать, обвинять, раздражаться, впадать в панику или в тяжёлое уныние. Человек может сам себя не узнавать, приводя в шок окружающих.
Но и здесь нужно правильно понимать происходящее. Стероидный психоз — это не просто ситуация, когда «гормон создал психоз». Это совокупность тяжёлого телесного воздействия и неправильной душевной реакции человека на возникшую скорбную ситуацию.
Гормон воздействует на тело. Тело становится болезненным, напряжённым, менее послушным. Душе становится труднее. Искушение усиливается. И вот тогда, как и в любой трудности, обнаруживаются определённые душевные привычки, которые человек по жизни воспитал (первичная реакция), а также общее стремление человека и его нравственный выбор в этот момент — идти вслед этим привычкам или впервые поднимающимся из души греховным чувствам либо не соглашаться с ними (вторичная реакция).
Человек мог раньше казаться спокойным, мягким, покладистым. У него могло не быть привычки открыто раздражаться. Но если он по жизни жил ради угождения самостно-гордостному духу — через сладострастие, лень, приятность, комфорт, саможаление, самоутверждение, — то в новой скорбной ситуации это общее стремление души всё равно проявится. Просто уже через другие чувства: раздражение, гнев, претензии, мнительность, уныние.
То есть раньше человек мог удовлетворять самостно-гордостный дух через приятные чувства и покой, а теперь, когда приятность отнята болезнью или гормональными изменениями либо лечением, он, продолжая удовлетворять тот же дух, начинает проявлять его через раздражение, недовольство, уныние, отрешённость. Это проявляется и во внешнем поведении: истериках, претензиях, наездах, неуместной отстранённости, плаче и т.п.
Поэтому гормоны (как и другие трудности и скорби) выявляют конкретные воспитанные человеком по жизни душевные привычки и общее свободное движение души.
Важно также различать реакции, в которых есть нравственное содержание, и реакции, где его может не быть. Если человек в тяжёлом состоянии бессвязно говорит, кричит от боли, хаотично двигается, пугается телесных искажений восприятия, плохо управляет телом — это может быть проявлением телесной болезни и естественной реакции души животной, связанной с телесными изменениями. И это само по себе нравственно нейтрально, то есть не является злом.
Но когда человек начинает обвинять, предъявлять претензии, подозревать, ненавидеть, унижать, раскручивать недовольство, оправдывать гнев или уныние — это уже реакция разумной души. Здесь уже есть нравственное содержание, которое определяет сам человек и за которое он несёт ответственность.
Когда речь идёт о том, что гормоны или другие жизненные обстоятельства оказывают влияние на человека, следует иметь в виду, что влияние — не значит предопределение. Гормоны могут подстегнуть, усилить, спровоцировать, создать тяжёлое искушающее состояние. Но они не могут заставить разумную душу выбрать зло. Человек может не сразу остановить появившееся страстное движение, но он может не соглашаться с ним, сопротивляться ему, обращаться к Богу за помощью, возгревать добродетельные чувства, стремиться жить по совести и по заповедям Божиим.
Поэтому неправильно делать вывод: «Это не я, это гормоны».
Правильный вывод другой: «Гормоны создали тяжёлое телесное состояние, и в этом состоянии обнаружилось, чему я привык отдавать свою душу и к чему в конечном итоге стремлюсь в данный момент времени в ответ на это искушение».
Если обнаружились раздражение, мнительность, претензии, уныние, недоброжелательство — значит, это не гормоны создали их из ничего. Это душа так ответила на скорбь. И это нужно увидеть в себе, но не для отчаяния, а для исправления.
Потому что скорбное телесное состояние может стать не только поводом к падению, но и возможностью измениться к лучшему, увидев правду о себе. Не успокаивать себя тем, что «когда гормоны пройдут, я снова стану нормальным», а честно признать: это состояние показало, что в душе живёт, что мной движет, чему я привык служить. Признав эту реальность своей души, ставшую очевидной в момент искушения/трудности, необходимо встать на путь изменения — воспротивившись вылезшим из души греховным чувствам и страстям (греховным привычкам), стремясь вместо них возгреть в своём сердце добродетельные чувства, обращаясь при этом к Богу за помощью.
Когда человек начинает в моменты трудностей и искушений возгревать в душе смирение с тем, что есть, благодарить Бога, нести скорби как заслуженное за свои грехи, решительно и с надеждой на помощь Божию идти через эти трудности и скорби, имея доброжелательность к ближним, то душа начинает успокаиваться, получая утешение и воодушевление. Исходя из этого телесные изменения уже не воспринимаются так тяжело, как раньше. Внешнее поведение уже становится другим, хотя телесные изменения могут остаться прежними. Человек, идя таким путём — путём изменения своего душевного настроя со страстного на добродетельный, — изменяет по существу к лучшему своё общее состояние.
Поэтому так важно учиться в трудностях видеть причину своих главных страданий — страсти и неверное движение души. Важно менять направленность своей воли и душевных чувств. Причём делать это, опираясь не на себя самого, а на Бога, нанося удар по корню любой страсти, мучающей душу, — по самостно-гордостному духу.
Постепенно, вот так меняя свой настрой души, человек входит в естественное для души состояние, привлекая источник окончательного умиротворения — благодать Божию. Также он благотворно влияет на своё тело, которое уже не подвергается напряжению со стороны души. Благоразумие, как естественное следствие благотворного воздействия добродетельных чувств и благодати Божией, ведёт в конечном счёте к адекватному внешнему поведению и отношению к своему телу. В итоге человек с помощью Божией создаёт наилучшие условия для души и тела в сложившейся ситуации.
И напротив, когда человек идёт вслед проявившимся во время трудности страстям, оправдываясь внешним тяжёлым положением дел, он заходит в тупик как в душевном, так и в телесном плане: на душе всё больше усиливаются тяжесть и напряжение, которые передаются телу. В связи с этим могут усиливаться болезненные проявления в организме, возникать неблагоразумное отношение к себе, отсутствовать чёткое понимание того, какое средство лучше избрать для облегчения болезни. Так как ум под воздействием страстей омрачается и человеку рисуются лишь иллюзии благополучия, идя на поводу которых он создаёт для себя ещё большие проблемы.
Не нужно бояться идти через трудности и скорби. Не надо бояться признавать свои внутренние, душевные болезни, своё неверное движение души. Ведь, признавая реальность, человек получает возможность изменить её к лучшему, открывая себе дверь к истинному счастью.
