Тело, душа и дух

Всё живое в этом мире представлено разумными и неразумными творениями.

К разумным относятся человек и ангелы, а к неразумным растения и животный мир.

Между ними есть разница не только в сложности проявлений природы, но и в самой сущности этой природы.

Самыми низшими в этом смысле являются растения, которые обладают лишь грубой материальной оболочкой, которой присущи свойства трехмерного пространства (длина, ширина, высота), определенная форма, которые можно воспринимать слухом, зрением, обонянием, прикосновением и т.д.

Грубой физической оболочке свойственны сложность строения (совокупность составляющих частей — атомов, молекул, клеток, тканей, органов, взаимодействующих друг с другом и с окружающим миром). Наличие физической раздражительности (физической реакции на раздражитель), физические рефлексы, физическое восприятие окружающего мира (у человека и у животных) через физические органы чувств (в зависимости от сложности живого существа они могут быть различными). Влияние физических законов мироздания, в том числе тление (разложение на более простые составляющие).

Далее вверх по этой лестнице идут животные, которые, кроме грубой телесной оболочки, имеют более тонкую, но всё же материальную составляющую – душу животную. Она тоже подвержена физическим законам, распадаясь на составляющие её энергии. В ней заключены инстинкты, внутренние душевные привычки, рефлексы, которые воздействуют на тело.

И наконец, на высоте этой пирамиды, стоит человек, которые обладает не только физической составляющей (телом и душой животной), но и проявлением духовного мира – духом, душой разумной. И это различие ключевое. Потому что природа духа совсем не то, что природа материи.

Природа духа проста, т.е. не имеет составляющих её. Она нетленна и вечна. Она вне трехмерного пространства, т.е. у неё нет ни формы, ни массы, ни физической энергии. Дух (душа разумная) может проявлять себя в пространстве действиями в определенное время и в определенном месте, но при этом не является частью самого этого пространства.

Дух (душа разумная) проявляет себя разумом (способностью осмысливать, анализировать, творить, излагать) и свободным произволением (делать самостоятельный внутренний выбор в нравственном отношении), имеет сознание (осознавая, осмысливая окружающий мир и самого себя). Дух стоит над материей, поэтому не жизненные обстоятельства и физическая природа, а именно он определяет нравственный выбор в любых обстоятельствах. Дух (душа разумная) – это и есть собственно человек. Где нет духа, там нет и разумно-свободной самостоятельности, нравственного выбора, проявлений добра и зла.

Дух (душа разумная) стоит над материальной составляющей человека (телом и душой животной), и способен управлять телом, влиять на проявления природы тела – в каких-то случаях идти на поводу инстинктов или нет, удовлетворять их или нет, а также направлять естественные душевные чувства души животной, формируя определенные душевные привычки нравственного характера (страсти или добродетели).

Если говорить о человеке, то нужно различать чувства и желания, проистекающих из духовной природы, от таковых, исходящих из грубоматериальной (телесной) и тонкоматериальной (присущей душе животной).

Телу присущи чувства восприятия окружающего мира (способность видеть, слышать, обонять, ощущать вкус пищи, ощущать прикосновение, давление и т.п.), которые ощущаются через телесные органы чувств (глаза, уши, кожа, язык и т.д.). А также есть телесные ощущения, чувства, отражающие состояние определенных органов и организма в целом: жажда, голод, усталость, возбуждение, сонливость, напряженность, бодрость, физическая боль и т.д.

В теле есть определенные физические врожденные несознательные реакции – рефлексы (слюноотделение, сокращение мышц, моргание, глотание, усиление или подавление работы органов, выброс гормонов и т.д., а также инстинкт самосохранения, размножения), на которые в определенных случаях может влиять сам человек (душа разумная).

Всё перечисленное имеет значение для выживания в материальном мире.

Тело служит средством проявления души животной и души разумной (духа). При нарушении физической целостности и нормальной функциональности тела, может ограничиваться или вовсе делаться неспособным проявление души животной и духа (души разумной). Так, повредив конечности или нервную проводимость к ним, человек не способен проявлять волю в передвижении тела, движения руками или ногами. Повредив участки головного мозга, отвечающими за память и внешнюю речь, человек не способен вспомнить что-то из прошлого, не способен высказать мнение и т.д. В то же время необходимо понимать, что тело – лишь внешнее звено в проявлении способностей души животной и духа (души разумной). Т.е. не смотря на повреждение участка головного мозга, отвечающего за память, душа животная и дух не теряют памяти сами по себе. Просто внешне становится невозможным проявить эту способность, потому как душа животная и дух в своих проявлениях в земной жизни ограничены телом.

В душу животную вложены инстинкты – врожденные несознательные реакции (рефлексы), помогающие выживать в материальном мире: инстинкт самосохранения, заботы о потомстве (родительский), стадный (объединение в группы), ориентация в пространстве. А также естественные чувства: раздражение, ревность, страх, равнодушие, любовь, печаль.

Душе животной для сохранения жизни и гармонии присуща способность, исходящая из законов Бога, предпринимать что-либо в зависимости от обстоятельств, не требующая осмысления (встать и пойти за пищей, когда голоден; взять или вынуть необходимый предмет откуда-то и т.д.).

Душа животная стоит над грубой физической оболочкой, и в каких-то случаях может влиять на удовлетворение телесных чувств и инстинктов. Например, собака, тоскующая по хозяину, может отказываться от пищи и воды, имея при этом физические чувства голода и жажды.

Три ступени:

Растительная сила – одинаковая у растений, животных и человека.

Душа животная – одинаковая у животных и людей.

Душа животная человека за счет наличия души разумной имеет свои особенности, которых нет в душе животной животных. Например, эстетический вкус.

Душа разумная – одинакова у человека и ангелов.

Материальная составляющая человека

тело (грубая физическая оболочка) и душа животная (тонкая «эфирная» оболочка).

Свойства:

• Подвластна законам физического мира, а также в некоторой степени влиянию духа (души разумной);
• Имеет очертания, форму, размеры, массу и т.п., т.е. находится в трехмерном пространстве;
• Состоит из отдельных соединенных между собой частиц и энергий, т.е. имеет сложное строение. Например, тело начиная с элементарных – протонов, нейтронов, атомов, молекул, заканчивая крупными образованиями – клетками, тканями, органами;
• Тело, как и всё материальное тело подвержено тлению, разрушению, а душа животная распаду т.е. разложению на отдельные элементарные составляющие;
• Душа животная может делать несознательный выбор, исходящий из вложенных в неё законов, вложенных Богом;
• Является средством проявления духа (души разумной): тело имеет в себе соответствующие органы (головной мозг с центрами памяти, речи и т.п., органы движения – костно-мышечный аппарат, речевой аппарат); душа животная имеет свойственные ей чувства (раздражение, гнев, страх, печаль, любовь).

Духовная составляющая – душа разумная (дух).

Свойства:

• Подвластна духовным законам;
• Не имеет очертаний, формы и т.п., т.е. не находится в трехмерном пространстве;
• Проста, т.е. не имеет составных частей;
• Бессмертна и нетленна;
• Является сутью человека, заключая в себе разум и способность самостоятельно делать выбор, разумно-свободная самостоятельность;
• Проявляет себя действиями в теле и в душе животной, но не является их частью.